石山本願寺を支えたもの｜手紙、銀、海からの兵糧

舞台は、いまの大阪城とその周辺にあたる大坂です。ただし、現在の天守や石垣を、石山本願寺の姿として見ることはできません。

大阪市の解説は、豊臣と徳川の時代に地形が大きく変えられ、当時の面影は残っていないとしています。目の前の城からいったん離れ、川と湿地、台地の高まりという条件から、戦国時代の場所を考えていきます。

織田信長と大坂本願寺の戦いは、一五七〇年から一五八〇年に及びました。年をまたいで数えるため、足かけ十一年とも説明されます。

この長さを、一日の合戦をそのまま引き延ばしたように描くことはできません。陸の攻防に加え、ほかの地域の大名との結びつきや、補給をめぐる交渉が続きます。

長期の対立を支える働きにも目を向けましょう。

本願寺の周りだけで、すべてが完結していたわけではありません。勝興寺に伝わる顕如の消息の解題は、武田、浅井、朝倉、そして毛利との関係を説明しています。

相手と時期によって、結びつきは変わっていきました。地方の寺院と門徒のつながり、戦国大名との交渉。

それぞれを同じ一つの集団とせず、手紙が結んだ複数の道として見る必要があります。

岡山県の地域史解説が紹介する織田・毛利の対立や宇喜多の動きも、周辺の条件が変化していたことを考える手がかりです。本願寺を支えた相手が、全期間を通じて同じ立場を取り続けたとは限りません。

海で補給に成功しても、次の便まで保証されたわけではありません。同じ一五七六年の九月には、海上封鎖を受けた顕如が毛利氏へ救援を求めたと、広島県の年表は記しています。

七月の搬入と、その後の救援要請。二つの記録を並べると、補給路をつなぎ続ける難しさが見えてきます。

食料を一度届けることと、長く持ちこたえられる状態を保つことは、別の問題でした。

広島県の年表には1578年11月6日にも、毛利方の船が兵糧を運び込んだという記載があります。海戦の結果を、その後すべての便が永久に止まったという意味に広げず、交戦・搬入・要請を日付ごとに見る必要があります。

勝興寺に伝わる四月十五日付の消息は、顕如が大坂を離れ、紀伊の雑賀へ移ったことを知らせる手紙です。解題では、四月九日に大坂を去り、十日に雑賀へ着いたと読み解かれています。

一方、教如は大坂にとどまりました。宗主の退去だけを、そこにいた人々が一斉に去った瞬間として描くことはできません。

父と子の退去を区別すると、終結への時間の幅が見えてきます。

後の時代には、この戦いを描く読物や芝居が作られました。大阪歴史博物館が紹介する絵本拾遺信長記も、江戸時代の読本です。

その絵を合戦当日の記録と混同せず、手紙や地域の資料へ立ち返ると、別の輪郭が見えてきます。地形に守られた町、金品や知らせを運ぶつながり、海から入る兵糧。

石山を長く支えたものを考えるには、堀の外へ伸びた道にも目を向けることが大切なのです。